Зачем крестить ребенка — вопросы и ответы

Узнайте все самое интересное и полезное о крещении детей, прочитав статью или посмотрев видео в конце текста

Зачем вообще нужно Крещение

Задолго до первых самостоятельных шагов дети должны сделать первый шаг навстречу христианской жизни: принять Святое Крещение. Они отвечают на вопрос, зачем крестить ребенка, и родители и получатели решают на столь ответственное мероприятие.

Крещение символизирует духовное рождение. Трижды окунувшись в воду, загадочным образом совершается очищение от грехов. Благодать Святого Духа сходит на крещеных, и обновленный человек соединяется со Христом и Церковью.

Священник помазывает ребенка миррой после причастия крещения

Видео «Все о Таинстве Крещения»

В этом видео рассказывается о правилах священного обряда.

Зачем крестить ребенка

Многие задаются вопросом, зачем крестить ребенка, ведь он сам не может дать на это согласия. Предположительно, тем самым взрослые навязывают ему веру и образ жизни. Но с момента рождения человека на свет родители несут ответственность перед Богом не только за его тело, но и за его душу. Лишая ребенка крещения в младенчестве, отец и мать отлучили его от Церкви на неопределенный срок. Тем самым они лишают радости Евхаристии, чистоты исповеди и красоты богослужений. А главное, если в период вегетации произойдет несчастье и ребенок умрет некрещеным, родители будут чувствовать себя виноватыми до конца своих дней.

Детей крестят в соответствии с верой их родителей и получателей, чтобы у них была возможность с младенчества жить в лоне Церкви. Чтобы они участвовали в Таинствах, они привыкали жить во Христе и могли войти в Царство Небесное.

Итак, нужно ли крестить ребенка в младенчестве? С православной точки зрения, конечно, да. Ведь в ожидании осознанного решения ребенка о крещении родители подвергаются серьезному риску. В случае внезапной смерти ребенка его душа лишится Царства Небесного. К тому же ребенок с детства рос в вере, и это убережет его от многих ошибок. Родители делятся с ребенком самым главным в жизни: своей верой и радостью быть с Богом.

То есть крещеный человек становится святым?

Беседа о святости долгая и отнюдь не простая. Святость — это свойство самого Бога, которое совершенно непознаваемо, поэтому не так просто определить, что такое святость. Одно можно сказать с уверенностью: крещеный призывается к святости, но достигает ее не сразу и не всегда. Крещение не лишает человека свободы воли и не превращает его в эфирного ангела. Он также подвержен различным искушениям и искушениям, он также может споткнуться и грешить. Просто, в отличие от некрещеных, ему доступна благодатная Божья помощь, чтобы справиться со всем этим. И, даже если он споткнется и упадет, он может встать, раскаяться и продолжить свой путь.

«Крещены и помазаны Духом Святым в таинстве конфирмации. — Примерно. Ред. Имеет в себе, по возможности, все божественные дары, которые рано или поздно проявляются в нем, в зависимости от того, насколько он очищает себя и становится достойным даров Бога, действующего в нем », — писал св. Симеон из Салоники (конец 14 — 15 века). Итак, крещение абсолютно необходимо, хотя это не единственное условие спасения человека от греха.

Почему апостол Павел в своих посланиях обращается и к рабам, и к рабовладельцам, но не осуждает рабство как аморальное явление?

Отвечаем на вопрос: зачем крестить ребенка? Разные взгляды!

В последнее время все чаще молодые родители приходят к выводу, что крестить ребенка в младенчестве смысла нет. В основном такие мысли посещают тех, кто без проблем зачать ребенка. Если ребенок зачат с Божьей помощью, родители крестят его в младенчестве. Молитву о зачатии и рождении здорового ребенка вы можете найти в статье «Правильный образ жизни беременной — основа для рождения здорового ребенка». Поскольку верить или не верить в Бога — каждый решает сам, то сегодняшний ребенок, вырастая, примет для себя осознанное решение — приходить к Богу или нет. Мы собрали самые частые ответы на вопрос «Зачем крестить ребенка?» и я хочу поделиться ими с вами.

Что говорит церковь?

Православные мужчины, посвятившие свою жизнь служению Богу, на вопрос, почему, отвечают, что православное крещение ребенка является обязательной процедурой, так как каждый должен родиться «в вере». Через молитву и омовение первородный грех удаляется с новорожденного, и он присоединяется к Церкви, становясь сыном / дочерью Бога.После церемонии человек своей мирской жизнью может заслужить вечную жизнь. Крещеный ребенок — это агнец Божий, и для него в церкви вы можете попросить перед Господом зажечь свечу.

Что говорят бабушки?

Долгое время крещения проходили в основном в деревнях, чтобы защитить ребенка от сглаза. Поэтому бабушки всегда настоятельно рекомендуют проводить этот обряд и только потом показывать ребенка «в люди». Старшее поколение объясняет, почему крестить достаточно просто: они крестят, чтобы не болеть, не плачут, не спят и по многим другим подобным причинам. Они свято верят в это, и действительно, чудесные исцеления детей после православного крещения зафиксированы не раз. В Древней Руси имя, под которым крестили ребенка, тщательно скрывали, так как считалось, что только знание этого имени может навредить человеку.

Что говорят «мирские традиции»?

Как это ни печально, бывают случаи, когда ребенок умирает некрещеным. Согласно Священным Писаниям, тех, кто не крестился, не видно в Книге Жизни, и врата Небес закрыты перед ними. Конечно, в современном мире, где много атеистов и нерелигиозных людей, это не считается экстраординарным событием. Но даже 20 лет назад (в деревнях до сих пор существует подобная традиция) таких детей не хоронили и хоронили вне кладбища (земля на кладбище считается православной) без креста. Представьте себе, как бедные родители-православные выходят на горб «в поле» и не имеют права зажечь свечу и прочитать молитву за своего ребенка.

В каком возрасте нужно крестить ребенка

Таинство крещения младенцев можно праздновать в любой день после рождения ребенка. Еще со времен Ветхого Завета существует традиция крестить младенцев на 8 или 40 день после рождения. Раньше на восьмой день детям давали имена, мальчикам делали обрезание. На сороковой день ребенка отвели в храм. Он был посвящен Господу и приносил жертвы за одаренного ребенка.

Если жизнь ребенка в опасности, крещение можно и нужно проводить в любой день и не обязательно в церкви. Вызвать священника можно как в больнице, так и на дому.

При крещении на восьмой день мать ребенка еще не может присутствовать из-за телесной нечистоты после родов. Поэтому в большинстве случаев крещение проводят на 40-й день. Женщинам читается особая молитва об очищении и разрешении на дальнейшее участие в таинствах Церкви. Только после этого мама сможет вместе со всеми присутствовать на торжественном мероприятии.

Вы можете использовать причастие крещения позже. Но если родители хотят воспитать нравственную и духовно развитую личность, то крестить ребенка необходимо в обязательном порядке.

Болезнь — это наказание за грехи? Если я болею, значит ли это, что Бог забыл обо мне?

Когда можно проводить обряд крещения

Православная церковь не утверждает, что нужно креститься только в младенчестве. В связи с этим многие говорят о необходимости перенести время крещения на более пожилой возраст, чтобы приобщение к Вере происходило осознанно.

Да, такой подход имеет место. Однако есть деликатное время, о котором большинство родителей не знают и откладывают крещение ребенка до тех пор, пока он не вырастет. Момент связан с тем, что никто не знает время их смерти. Иногда младенец может умереть, не дожив до того времени, когда ему следовало креститься. Оставляя умершего ребенка без обряда крещения до его срока, родители лишают его душу приобщения к вечной жизни.

Можно смеяться и не верить, но есть много интересных фактов, связанных с феноменом крещения. Только приобщение к Вере через крещение позволяет ожидать высшей помощи от Бога. И не думайте, что Он не думает о нас. Думайте и давайте каждому по мере необходимости. Кто-то проходит испытания, кто-то избавляется от проблем.

В любом случае Вера способна усмирить непослушных и указать путь ищущим. И это лучше, чем образование без цели и без идеалов.

Разница между крещением мальчика и девочки

Основное различие между крещением мальчика и девочки состоит в том, что ребенка мужского пола после погружения в воду и помазания несут к алтарю, а ребенка — нет. По православной традиции на алтаре храма могут стоять только мужчины. Кроме того, разница заключается в соответствии пола крестного отца крестящемуся ребенку.

Мальчика подносят к алтарю во время обряда крещения

А если человек жил праведно и делом исполнял заповеди – может, даже не зная, что они христианские?

Церковь не судит этих людей, подчиняя их Божьему суду. Притча о Страшном суде, которую Господь сказал своим ученикам незадолго до своей смерти, оставляет надежду на спасение тем, кто не познал Самого Христа, но исполнил Его заповеди. На самом деле: накормил голодных, навещал больных, одевал бедных — словом, отдал себя соседям. На Страшном суде эти праведники просят Христа: Господи! когда мы видели тебя голодным и накормили? или хотел пить и напоил? когда мы увидели в тебе незнакомца и приветствовали тебя? или голый и одетый? когда мы видели вас больным или в тюрьме и пришли к вам? И Царь ответит им: Истинно говорю вам, поскольку вы сделали это с одним из этих меньших из моих братьев, вы сделали это со мной (Мф 25: 37-40). Конечно, это не означает, что эти люди будут спасены вне Церкви. Проще говоря, Господь Иисус Христос — Глава Церкви, он может ввести любого человека в свою Церковь способом, известным только ему одному, а не только через таинство крещения.

Праведники Ветхого Завета, жившие до Христа, не принимали крещения — Ной, Авраам, Моисей, Давид, — однако Церковь почитает их перед святыми. Однако у людей, живущих в христианскую эпоху, когда Евангелие доступно каждому, просьба, очевидно, совершенно иная. Поэтому нет смысла тратить много времени и сил на рассуждения о судьбе некрещеных праведников, как будто с нашей судьбой полная ясность. Повторим еще раз: факт крещения сам по себе не делает человека ангельским существом; человеку придется долго и мучительно бороться с грехом, падать и снова вставать, строя свою жизнь по Евангелию. Поэтому совет апостола Павла остается актуальным для нас: каждый из нас даст отчет за себя Богу. Давайте больше не будем судить друг друга, а рассудим, как не дать вашему брату возможность споткнуться или споткнуться (Рим. 14: 12,13).

(30 голосов, средний: 4,87 из 5)
Загружается… 15 Февраля 2021 Автор: Игорь ЦУКАНОВ, диакон Теги: Крещение Таинства Спасения Поделиться: 4712122 45 комментариев

Мальчика подносят к алтарю во время обряда крещения

А если человек жил праведно и делом исполнял заповеди – может, даже не зная, что они христианские?

Церковь не судит этих людей, подчиняя их Божьему суду. Притча о Страшном суде, которую Господь сказал своим ученикам незадолго до своей смерти, оставляет надежду на спасение тем, кто не познал Самого Христа, но исполнил Его заповеди. На самом деле: накормил голодных, навещал больных, одевал бедных — словом, отдал себя соседям. На Страшном суде эти праведники просят Христа: Господи! когда мы видели тебя голодным и накормили? или хотел пить и напоил? когда мы увидели в тебе незнакомца и приветствовали тебя? или голый и одетый? когда мы видели вас больным или в тюрьме и пришли к вам? И Царь ответит им: Истинно говорю вам, поскольку вы сделали это с одним из этих меньших из моих братьев, вы сделали это со мной (Мф 25: 37-40). Конечно, это не означает, что эти люди будут спасены вне Церкви. Проще говоря, Господь Иисус Христос — Глава Церкви, он может ввести любого человека в свою Церковь способом, известным только ему одному, а не только через таинство крещения.

Праведники Ветхого Завета, жившие до Христа, не принимали крещения — Ной, Авраам, Моисей, Давид, — однако Церковь почитает их перед святыми. Однако у людей, живущих в христианскую эпоху, когда Евангелие доступно каждому, просьба, очевидно, совершенно иная. Поэтому нет смысла тратить много времени и сил на рассуждения о судьбе некрещеных праведников, как будто с нашей судьбой полная ясность. Повторим еще раз: факт крещения сам по себе не делает человека ангельским существом; человеку придется долго и мучительно бороться с грехом, падать и снова вставать, строя свою жизнь по Евангелию. Поэтому совет апостола Павла остается актуальным для нас: каждый из нас даст отчет за себя Богу. Давайте больше не будем судить друг друга, а рассудим, как не дать вашему брату возможность споткнуться или споткнуться (Рим. 14: 12,13).

(30 голосов, средний: 4,87 из 5)
Загружается… 15 Февраля 2021 Автор: Игорь ЦУКАНОВ, диакон Теги: Крещение Таинства Спасения Поделиться: 4712122 45 комментариев

×

Запомнить меня

• 

  ×

  Запомнить меня

  • 
    Sergey6 месяцев назад Ответить

    Как указывал Александр, а также неоднократно отмечал Алексей Ильич Осипов, некрещеный вор первым попал на небеса, поэтому «вода и дух» обязательно являются Таинством Крещения, а не слезами покаяния, например (с помощь Святого Духа)?

    То есть, согласно этой логике, не будет ли у искренне раскаявшегося злодея в последние минуты своей жизни шансов на спасение?

    Но у Бога нет исключений: вот вор прибыл на небеса некрещеным, а у остальных, мол, ничего не получится.

    Так он сказал разбойнику после разговора с Никодимом.

  • 
    Sergey6 месяцев назад Ответить

    Как указывал Александр, а также неоднократно отмечал Алексей Ильич Осипов, некрещеный вор первым попал на небеса, поэтому «вода и дух» обязательно являются Таинством Крещения, а не слезами покаяния, например (с помощь Святого Духа)?

    То есть, согласно этой логике, не будет ли у искренне раскаявшегося злодея в последние минуты своей жизни шансов на спасение?

    Но у Бога нет исключений: вот вор прибыл на небеса некрещеным, а у остальных, мол, ничего не получится.

    Так он сказал разбойнику после разговора с Никодимом.

  • 
    Nikolay7 месяцев назад Ответить

    Крещение должно быть бесплатным! Это должно быть бесплатно! А также еда, если человек голоден и не может ее купить. Вы не можете позволить ему умереть!

  • 
    Nikolay7 месяцев назад Ответить

    Крещение должно быть бесплатным! Это должно быть бесплатно! А также еда, если человек голоден и не может ее купить. Вы не можете позволить ему умереть!

  • 
    Denis7 месяцев назад Ответить

    Кузнецов Михаил, реальность дана нам в ощущениях. Илон Маск: «Вероятность того, что мы не живем в симуляции, составляет один на миллиард». Гипотетически мы предполагаем, что он прав, и мы уже погружены в иллюзию, созданную Темным Демиургом или Божественной машиной. Однако мы испытываем страх и боль, а это значит, что наши страдания реальны даже в иллюзорном мире. Так что в кошмаре болит душа.

    • 
      Denis7 месяцев назад Ответить

      Кузнецов Михаил, реальность дана нам в ощущениях. Илон Маск: «Вероятность того, что мы не живем в симуляции, составляет один на миллиард». Гипотетически мы предполагаем, что он прав, и мы уже погружены в иллюзию, созданную Темным Демиургом или Божественной машиной. Однако мы испытываем страх и боль, а это значит, что наши страдания реальны даже в иллюзорном мире. Так что в кошмаре болит душа.

      • 
        Михаил Кузнецов7 месяцев назад Ответить

        Да поможет тебе Бог.

    • 
      Михаил Кузнецов7 месяцев назад Ответить

      Да поможет тебе Бог.

  • 
    Denis7 месяцев назад Ответить

    Владимир Гурболиков, окончательно изучив Священное Писание на евангелическом кружке, потряс мою веру. Слишком велики противоречия, особенно между Ветхим и Новым Заветами. Противоречия настолько велики, что хочется отбросить бритву Оккама. Я хотел бы верить, что в Ветхом Завете Творец этого мира означает Темного Демиурга, чье старое творение будет уничтожено нашим Господом Иисусом Христом во время Его славного Второго пришествия, когда Господь возьмет наши души к Создателю с помощью заглавная буква — Отцу Небесному. И чисто логически может ли творение совершенного Творца быть в принципе тленным, разрушаемым?

    Вместо послесловия:

    Сегодня мне приснился сон о разрушении Вселенной, но не о нашей Вселенной. Вселенная, жители которой с невероятно продвинутыми технологиями выступили против исполнения пророчеств о разрушении этого мира. Итак, они выиграли, проиграли, когда Вселенная начала разрушаться и души были освобождены. После этого сна моя душа светится!

  • 
    Denis7 месяцев назад Ответить

    Владимир Гурболиков, окончательно изучив Священное Писание на евангелическом кружке, потряс мою веру. Слишком велики противоречия, особенно между Ветхим и Новым Заветами. Противоречия настолько велики, что хочется отбросить бритву Оккама. Я хотел бы верить, что в Ветхом Завете Творец этого мира означает Темного Демиурга, чье старое творение будет уничтожено нашим Господом Иисусом Христом во время Его славного Второго пришествия, когда Господь возьмет наши души к Создателю с помощью заглавная буква — Отцу Небесному. И чисто логически может ли творение совершенного Творца быть в принципе тленным, разрушаемым?

    Вместо послесловия:

    Сегодня мне приснился сон о разрушении Вселенной, но не о нашей Вселенной. Вселенная, жители которой с невероятно продвинутыми технологиями выступили против исполнения пророчеств о разрушении этого мира. Итак, они выиграли, проиграли, когда Вселенная начала разрушаться и души были освобождены. После этого сна моя душа светится!

  • 
    Denis8 месяцев назад Ответить

    Кузнецов Михаил, отдельно отмечу, что по результатам бесед с вами мое мнение о Святом Духе изменилось с неопределенного на отрицательное. Потому что вы убедительно доказали, что этот нечестивый мир охраняет Святой Дух. При этом нет столь веских доказательств наличия в Церкви даров Святого Духа в значительных количествах с вашей стороны. А в личной жизни ни разу не встречались православные целители, исцеляющие болезни силой Святого Духа. Хотя я, будучи инвалидом второй группы с детства, потратил много сил и много времени на их поиски. Поскольку он был инвалидом до прихода в церковь, он оставался им даже после десятка лет в церкви, а с 2008 по 2020 год был если не прилежным прихожанином, то активным прихожанином. Где забота (не путать с опекой, которая продлевает страдания) Святого Духа над миром в целом и со мной лично?

    • 
      Denis8 месяцев назад Ответить

      Кузнецов Михаил, отдельно отмечу, что по результатам бесед с вами мое мнение о Святом Духе изменилось с неопределенного на отрицательное. Потому что вы убедительно доказали, что этот нечестивый мир охраняет Святой Дух. При этом нет столь веских доказательств наличия в Церкви даров Святого Духа в значительных количествах с вашей стороны. А в личной жизни ни разу не встречались православные целители, исцеляющие болезни силой Святого Духа. Хотя я, будучи инвалидом второй группы с детства, потратил много сил и много времени на их поиски. Поскольку он был инвалидом до прихода в церковь, он оставался им даже после десятка лет в церкви, а с 2008 по 2020 год был если не прилежным прихожанином, то активным прихожанином. Где забота (не путать с опекой, которая продлевает страдания) Святого Духа над миром в целом и со мной лично?

      • 
        Михаил Кузнецов 8 месяцев назад Ответить

        Что ж, это еще раз показывает нам, что вы предпочитаете интерпретировать любую позицию, которая не совпадает с вашей позицией, по-своему, а не пытаться понять, что именно они хотят вам сказать. Мы уже не раз обсуждали вопрос об отношениях между Богом и миром (а Святой Дух — это тот же Бог Отца и Иисуса Христа), но вы снова нашли способ увидеть только то, что будет поддерживать ваше мнение о зле и его происхождении.

    • 
      Михаил Кузнецов 8 месяцев назад Ответить

      Что ж, это еще раз показывает нам, что вы предпочитаете интерпретировать любую позицию, которая не совпадает с вашей позицией, по-своему, а не пытаться понять, что именно они хотят вам сказать. Мы уже не раз обсуждали вопрос об отношениях между Богом и миром (а Святой Дух — это тот же Бог Отца и Иисуса Христа), но вы снова нашли способ увидеть только то, что будет поддерживать ваше мнение о зле и его происхождении.

  • 
    Denis8 месяцев назад Ответить

    Кузнецов Михаил, есть хорошая пословица «кто болит, тот говорит». Пока после ваших объяснений не перестанет болеть. Итак, я говорю о том же в надежде, что удовлетворительный ответ все же будет найден.

    До сих пор у меня не сложилось мнения о доброте Отца, сотворившего этот мир, и о Святом Духе, сохраняющем этот мир. Поэтому из Пресвятой Троицы я люблю только Сына.

    • 
      Denis8 месяцев назад Ответить

      Кузнецов Михаил, есть хорошая пословица «кто болит, тот говорит». Пока после ваших объяснений не перестанет болеть. Итак, я говорю о том же в надежде, что удовлетворительный ответ все же будет найден.

      До сих пор у меня не сложилось мнения о доброте Отца, сотворившего этот мир, и о Святом Духе, сохраняющем этот мир. Поэтому из Пресвятой Троицы я люблю только Сына.

      • 
        Владимир Гурболиков 8 месяцев назад Ответить

        Что это за любовь, если он не хочет слышать, что Сын сказал всем любящим его… Ты, Денис, прочти внимательно в Евангелии от Иоанна все, что там сказал Иисус Христос. Осторожно. Ты любишь его? Так что прочтите это.

    • 
      Владимир Гурболиков 8 месяцев назад Ответить

      Что это за любовь, если он не хочет слышать, что Сын сказал всем любящим его… Ты, Денис, прочти внимательно в Евангелии от Иоанна все, что там сказал Иисус Христос. Осторожно. Ты любишь его? Так что прочтите это.

  • 
    Михаил Кузнецов 8 месяцев назад Ответить

    Так что люди тоже не чувствуют себя виноватыми, но мы страдаем. Почему? Перечитайте нашу переписку с сентября, эта тема обсуждалась не раз. Буквально каждый месяц вы снова поднимаете эту тему, как будто никогда не говорили о ней раньше.

  Загрузите больше комментариев Вы можете поддержать Томаса

  «Томас» выпускается только при поддержке неравнодушных людей. Чтобы наш проект развивался дальше, нам очень нужна ваша помощь. Даже небольшое, но регулярное пожертвование поможет нам спланировать нашу работу и продолжать рассказывать людям самое важное!

  550₽ 1500₽ 4500₽ Принимаю условия Разового ежемесячного предложения
  Михаил Кузнецов 8 месяцев назад Ответить

  Так что люди тоже не чувствуют себя виноватыми, но мы страдаем. Почему? Перечитайте нашу переписку с сентября, эта тема обсуждалась не раз. Буквально каждый месяц вы снова поднимаете эту тему, как будто никогда не говорили о ней раньше.

Загрузите больше комментариев Вы можете поддержать Томаса

«Томас» выпускается только при поддержке неравнодушных людей. Чтобы наш проект развивался дальше, нам очень нужна ваша помощь. Даже небольшое, но регулярное пожертвование поможет нам спланировать нашу работу и продолжать рассказывать людям самое важное!

550₽ 1500₽ 4500₽ Принимаю условия Разового ежемесячного предложения

Но, чтобы родиться заново, нужно сначала умереть… Разве нет?

Крещение, согласно апостолу Павлу, есть переживание смерти и рождения по подобию смерти и воскресения Господа Иисуса Христа. Разве вы не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в Его смерть крестились? — пишет он в Послании к римлянам, — Мы были погребены с ним через крещение в смерть, чтобы, как Христос воскрес из мертвых для славы Отца, так и мы могли ходить в обновленной жизни. В самом деле, если мы соединены с Ним в подобии его смерти, мы также должны объединиться в подобии воскресения… Если мы умерли со Христом, то мы верим, что мы также будем жить с Ним (Рим. 6: 3-5, 8).

Конечно, в купели человек не умирает и не воскресает физически — мы не говорим о биологической смерти и не о физической реанимации. Но мы не говорим об условных, символических или художественных метафорах. Все, что происходит в причастии, происходит на самом деле, но в основном это касается духовной стороны человека. Человек выходит из вод крещения возрожденным духовно: он готов возобновить свою духовную жизнь, происходит что-то вроде духовной «перезагрузки».

Крещение Руси. IN E. Навоз

В каждом таинстве — и в первом из них — человек сталкивается с действием Бога, которое христиане называют благодатью, добрым даром. В крещении эта благодать Божия состоит в том, что человек освобождается от рабства греховных наклонностей, от «дурного наследства», полученного от Адама. Теперь он способен противостоять греховным привычкам и наклонностям, потому что отныне у него новое родство — уже не со старым Адамом, а с новым, с Богочеловеком Иисусом Христом. Крещеный становится членом Церкви — сообщества верующих во Христа, которое апостол Павел называет телом Христовым. Таким образом, он соединяется со Христом — Сыном Человеческим, и поскольку Христос одновременно является Сыном Божьим, то крещеный принимается Богом-Отцом и становится способным жить с Ним — той же вечной и радостной жизнью, что и Бог-Отец. Королевство райское. Отныне он больше не просто творение Бога, а его сын или дочь — и поэтому все, что есть у Отца, принадлежит и ему, и ей.

Так пишет апостол Павел: Считайте себя мертвым для греха, но живым для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем (Рим. 6:11). По словам апостола Павла, старик умирает. И рождается новый человек, наделенный, как писал протопресвитер Александр Шмеман, даром жить жизнью самого Христа, веря в его веру и желая того, чего он желает.

Поддержанный даром благодати, полученным при крещении, человек может конкретно двигаться к Царству Небесному, что на практике означает выполнение заповедей Христа: преодоление своего эгоизма, преодоление требований своего «я» и поставление на первое место Бога и ближнего место. Крещеный человек может жить по правилам, которые стали «естественными» для этого мира с момента грехопадения. И он действительно может желать той жизни, жизни не для себя, а для Бога, которую предлагает ему Христос и продолжением которого является Царство Божие, но у некрещеного человека на все это нет сил. Им просто некуда взяться.

«Кто будет веровать и креститься»… А как связаны друг с другом крещение и вера?

Крещение — это исполнение, практическое выражение веры во Христа. Конкретный шаг, совершая который, человек не только заявляет о своем согласии с евангельскими истинами, но и заключает личный завет со Христом, вступает с ним в союз.

Что делать мальчику и девочке, если они любят друг друга и хотят провести вместе всю жизнь? Жениться, давать взаимные обещания любви и верности друг другу, верно? Таким образом, отношения христианина с Богом чем-то напоминают такой брачный союз. И многое тоже. Недаром сам Господь в Священном Писании сравнивает свои отношения с верующими с браком. В книгах Ветхого Завета он неоднократно сравнивает израильский народ, отклонившийся от Него в язычестве, с распутной женой (например, в книге пророка Осии). А Новый Завет часто изображает Христа в образе Жениха, который женится на Церкви.

В обряде крещения есть момент, когда священник спрашивает человека, на котором совершается причастие: «В гармонии ли ты со Христом?» («В гармонии ли ты со Христом?») — как в свадебном обряде. И он должен ответить: «Я объединен» («Я объединен»), — и «Я верю в Него, потому что Я Царь и Бог». Вера человека в Христа как Царя и Бога и, что еще важнее, его вера во Христа — вот о чем свидетельствует факт крещения. Как писал известный русский священник и богослов Александр Шмеманн (1921-1983), живший за границей, слово «вера» в его греческой версии (а Евангелие изначально было написано на греческом) означает не столько «согласие с разумом»..с набором правил и положений » сколько — и прежде всего — «доверие, безоговорочная преданность, полная отдача себя тем, кто должен подчиняться и кто должен следовать, что бы ни случилось».

Баптизм. И. Айвазовский, 1890 г

Эта вера подобна беззаветной преданности Христу и, по словам святителя Филарета Московского, «скреплена крещением». Поэтому невозможно представить человека, который искренне верит во Христа, но почему-то избегает крещения.

В чем смысл крещения ребенка?

Часто можно услышать выражение, что дети подобны ангелам, они безгрешны. Итак, какова цель крещения младенцев? Во время таинства крещения на ребенка сходит благодать Святого Духа. Ему дано христианское имя, он получает молитвенную поддержку Церкви и заступничество святого, избранного при крещении. С раннего возраста дети учатся повиноваться, общаться с Богом через молитву и соединяться с Ним через Таинство Евхаристии. Даже в случае несчастья дети, освященные Таинством Крещения, остаются под защитой Господа и молитвенной защитой Церкви.

Крещеные дети, воспитанные родителями в православной вере, растут как целостные личности. Они знают, что всегда с ними, за исключением своих земных родителей и Небесного Отца, который заботится о них больше и всегда выслушает и поможет.

Как выбрать день крещения ребенка?

По церковному обычаю, как уже было сказано, ребенка крестят на 40-й день рождения. Но днем ​​крещения малыша может стать другой день, например, если 40-й день приходится на будние дни, а возможность организовать крещение родителей и крестных родителей только в выходные дни — это может быть следующее воскресенье. В силу обстоятельств выбрать дату крещения малыша можно даже за 40-м днем ​​с момента рождения, но лучше не откладывать.

Почему у православных женщина не может быть священником? Нет ли здесь дискриминации?

Крестное имя и выбор святого покровителя для ребенка

Теоретически имя может отличаться от имени, данного ребенку при рождении. На Руси существовал обычай давать имя ребенку по календарю, то есть ребенка назвали в честь святого, память о котором пришлась на несколько следующих дней. Этим именем впоследствии крестили ребенка. Но сами родители могут выбрать небесного покровителя ребенка, особенно если экзотическое «имя называется.

Самое главное — помнить, что имя святого, которое дается ребенку во время крещения, является примером, поэтому оба родителя, крестные родители и сам ребенок в сознательном возрасте должны знать жизнь своего небесный покровитель в качестве примера.

Вера — единственное условие

— Кстати, сколько крестников может быть у человека? Здесь он соберет с десяток…

— Ну вот как я… И с ними ничего не поделаешь. И в конце концов, ему хватит внимания на двоих-троих. Но он может молиться за всех их каждый день, а также за своих детей.

— Может ли человек отказаться быть крестным отцом из опасения, что на него ляжет слишком много обязанностей?

— Знаете, мне кажется, что если человек не чувствует силы, желания или любви, лучше дать ему отказаться. А если он думает только о себе, а не о другом человеке, лучше держаться от таких крестных подальше — он точно не будет хорошим получателем. Получатель по-прежнему должен сначала полюбить своего крестника и попытаться показать свою любовь к нему, а через свою любовь к нему проявить любовь ко Христу. Мне кажется, самое главное вот что.

— Если вопрос такой: я откажусь и моим крестным отцом станет неверующий, который станет лишь формальностью…

— Неверующий не может быть крестным отцом. Даже если они это назовут. Его можно так назвать, но он не будет получателем. Это не имеет смысла. Надо постараться объяснить это родителям, а еще лучше отнести их с этими вопросами к священнику.

— Если священник знает, что пришедший, будущий крестный отец, не исповедует Христа, стоит ли ему отказываться от крещения?

— Священник должен объяснить, что это невозможно, пока родители и крестные не начнут читать Евангелие, обратятся к Богу, хоть немного поправят свою жизнь, сделают ее христианской. Иначе какой смысл крестить детей, если они не воспитаны в христианской вере?

— Посмотрим, почему стало возможным крестить детей?

— Церковь крестит детей не как правило, а как исключение, которое стало правилом. Крещение — это причастие, которое необходимо принять как шаг личной веры во Христа. Поэтому по простой логике нельзя крестить ребенка: у него еще нет осознанной веры. Но если у него есть родители и крестные, способные воспитать его в Православии, Церковь, полагаясь на их веру, исполняет это таинство.

— Но почему это исключение стало правилом?

— По той причине, что со временем появились христианские семьи, в которых вера передавалась из поколения в поколение, а родители взяли на себя ответственность воспитывать своих детей по Евангелию. Надо сказать, что это преобразование произошло в Церкви далеко не сразу: например, святые IV века Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст крестились в возрасте около тридцати лет, хотя выросли в христианской среде семьи.

Кстати, в Церкви никогда не существовало строгих правил для крещения только взрослых. Церковь всегда крестила детей, только постепенно эта практика стала распространяться. Но и то, и другое — традиция.

Сегодня принципиально важно помнить, откуда берутся эти традиции, помнить, что крещение детей — это именно акт доверия к родителям и крестному отцу. И если они не хотят знать о Церкви, о Христе, как им доверить воспитание своих детей в вере? Что это будет за таинство, если никто не верит? Кому преподается это причастие? Кто ответит на слова клятвы Богу, если с самого начала в ответ на вопрос священника к крестным и родителям: «Вы верите в Него?» они будут лгать? И сказать: «Я верю в Него как Царя и Бога», и в то же время не верю. Что это за таинство, в котором заключена ложь?

— То есть такое таинство считается недействительным?

— Вы должны понимать, что крещение — это не магический обряд. Это встреча человека с Богом и ответ Бога на веру человека, на его открытое сердце. Это действие Святого Духа, который превращает этого человека в его личное напряжение по отношению к Богу.

Крестить ребенка, когда нет надежды на его христианское воспитание, — все равно что исповедоваться без малейшего желания к покаянию и исправлению. Кому нужна такая исповедь? Что мы получим в результате? За 20 лет религиозной свободы мы крестили большую часть нашего русского населения, которое теперь может спокойно пнуть Мать-Церковь и плюнуть на нее со своей колокольни…

Караул! Позвали быть крестным…

— Если так получилось, что вы уже крестный отец и только постфактум осознали всю серьезность этого. Как действовать? Например, «бороться» с родителями, которые не хотят причащать своего ребенка — вашего наследника?..

— Как только вы «ссоритесь», родители просто не подпустят вас к малышу. И ей просто придется молиться за него всю жизнь. Однако это часто случается.

Инициатива, собственно, должна исходить не от крестных, а от родителей: родители должны пригласить крестных к себе домой, дать им возможность пообщаться с детьми, отвести их в церковь. Иначе будет навязывание себя, что некрасиво и нехорошо: как крестник поверит своему крестному, если родители не оставят его на пороге?

— То есть сразу оговаривать?

— Родители с самого начала должны понимать, что когда они просят кого-то стать крестным отцом, они приглашают его в свою семью, у них формируются семейные отношения. В большинстве случаев, к сожалению, этого не понимают ни родители, ни крестные. Именно поэтому я говорю, что создание ресиверов сейчас практически бессмысленно.

— Если еще есть, из кого выбирать, по какому критерию?

— Критерий тот же: православный верующий, духовно близкий к этой семье — дорогой, друг, родственник, человек, разделяющий ваши взгляды, для которого открыт ваш дом.

взрослому проще: взрослый может выбрать себе крестного. Человек приходит в Церковь, начинает готовиться к крещению, проходит долгий путь катехизации — несколько месяцев. За это время он может познакомиться с кем-то из прихода, между ними устанавливаются отношения, и один направляет другого, передает ему часть его веры, своего опыта. Вы можете позвонить ему и спросить: «Как мне подготовиться к Причастию? Что мне теперь делать?»

Сейчас считается, что взрослому крестный отец не нужен — мол, он не дурак. Это неправда. Потому что сегодня постороннему очень сложно войти в Церковь. Церковь, к большому сожалению, сейчас так закрыта для мира, создает такие препятствия для посторонних… Люди очень напуганы: они боятся, что их ругают в церкви, что они будут вести себя неправильно, что они будут поставлены «невыносимые ноши», которые там вообще ничего не поймут и окажутся чужими. Им нужен посредник, который приведет их в Церковь — настоящий добрый христианин, который ласково говорит с ними, спокойно объясняет им некоторые вещи, поддерживает их в трудные времена, защищает их от какой-то злой старухи. Это его, это близко — понимаете?

А детей нужно крестить только верующими родителями или теми, кто хотя бы готов встать на этот путь, тогда у них будет возможность выбрать хороших крестных родителей.

Где проводится Крещение

Если жизни ребенка ничего не угрожает, Таинство крещения совершается в любом храме. Лучше всего выбрать храм поближе к дому, где родители могут затем привести своего ребенка в общение.

В исключительных случаях крещение можно совершить дома, в больнице или другом учреждении, где находится ребенок. К таким случаям можно отнести серьезное заболевание, угрожающее жизни ребенка, болезни, с которыми невозможно посетить храм, и подобные ситуации.

Мнение священнослужителей православной церкви

Крещение символизирует духовное рождение нового человека. По этой причине желательно, чтобы между фактическим рождением и крещением было минимальное временное расстояние. Поэтому ребенок не будет виноват в грехах и поначалу пойдет по правильному жизненному пути, угодному Богу. Крещение в раннем возрасте также защищает от несчастных случаев: в старину люди пытались крестить ребенка через несколько дней после рождение, чтобы его душа непременно отправилась на Небеса в случае преждевременной смерти.

Да, многие современные люди считают, что ребенок должен выбрать веру или перейти в православие в сознательном возрасте. Но родители несут ответственность перед Богом за душу ребенка, поэтому Православная Церковь и священники настаивают на том, что крещение необходимо с раннего детства. Оптимальный возраст малышки для обряда — 40 дней или 8 дней после рождения. Но если жизнь ребенка в опасности, вы можете провести обряд в любое время, чтобы Бог защитил его душу и позволил ему войти в Царство Небесное.

Они не должны отлучать ребенка от церкви и лишать его радости Евхаристии, богослужений и других церковных обрядов, важных для формирования личности. Позвольте своему ребенку жить во Христе и вступить в Церковь в раннем возрасте, и тогда его дальнейшая жизнь станет намного легче.

В какие дни можно крестить ребенка?

Крещение можно праздновать в любой день, независимо от постов и праздников. Обычно в каждом храме есть свой распорядок проведения этого таинства. Поэтому день крещения лучше выбирать по согласованию со священником. Если мать желает присутствовать на торжественном мероприятии, необходимо выждать 40 дней после родов и попросить священника прочитать предписанные молитвы.

Зачем крестить ребенка. Ответ священника

Стоит обратить внимание на то, что в Православной Церкви служители говорят о таинстве крещения не как об обязательном действии, а только как о возможности. И эта возможность — не юридическая процедура, а духовное единение с Господом.

Служители церкви говорят, что крещение не означает прощение грехов. Новорожденные еще не успели грешить, однако при ответе на вопрос, когда можно крестить младенца, священник порекомендует девятый или сороковой день после рождения.

Конечно, вы можете общаться с Богом, не проходя причастия крещения. Однако, по общему мнению святых отцов, считается, что именно крещение дает возможность приобщиться к вере и приблизиться к Богу.

Каким именем крестить детей?

По церковным традициям имя малышки выбирается по календарю. Вы можете взять имя любимого семейного святого или желанного покровителя для вашего ребенка.

Если выбранное имя европейское или необычное, нужно спросить у священника, какое православное имя лучше всего крестить в этом случае.

Обязательно ли перед крещением проходить подготовительную беседу? Тем более, что крестят сейчас в основном малышей, которые все равно не могут в такой беседе участвовать

Многое зависит от конкретной ситуации. Если родители хотят крестить ребенка, чтобы они сами постоянно ходили в церковь, причащались и вели активную церковную жизнь, то священник, возможно, не будет настаивать на том, чтобы они непременно вышли на публичную беседу. Но в большинстве случаев священники, дьяконы или мирские катехизаторы обязаны готовить людей к крещению — вести беседы с желающими креститься или с родителями и крестными детьми, готовящимися к этому причастию. Это необходимо именно потому, что крещение — это не самодостаточный поступок, который вы совершили, и этим все сказано. Крещение — это только начало пути, посредством которого человек преобразует свою жизнь согласно Евангелию и только потом начинает по-настоящему искать Царство Небесное, встречи с Богом. Очень часто люди представляют себе крещение каким-то образом, но не в этих категориях. И если вы не скажете им, что такое крещение на самом деле, для чего оно, то может оказаться, что они никогда не пойдут по этому пути и не достигнут своей цели. Недаром в древней Церкви процесс провозглашения мог длиться сорок дней (а иногда и дольше).

Проповедь Иоанна Крестителя. Брейгель-старший

Маленькие дети, конечно, не могут сознательно участвовать в публичном дискурсе. Но их крестят не по вере, а по вере своих родителей и наследников — крестных родителей или матерей. Ответственность за то, чтобы ребенок, когда он вырос, узнал значение крещения и вошел в жизнь Церкви, несут взрослые. Точно так же они берут на себя ответственность за ребенка и все остальное, от ухода за его едой до его воспитания.

А некрещеный человек? Он не попадет в Царство Небесное ни при каких обстоятельствах?

Как бы мне хотелось иногда ответить: ну, конечно, даже некрещеный человек может спастись, если он верит в Бога и работает над собой! Но Христос сказал очень ясно: если человек не рожден от воды и Духа, никто не может войти в Царство Божье (Иоанна 3: 5), и эти слова трудно интерпретировать в каком-либо другом смысле.

Однако в древней Церкви существовало понятие «крещение кровью»: мученики, которые до смерти верили во Христа и не могли принять крещение, не только считались христианами, но даже прославлялись как святые. Это «крещение кровью» принял, скажем, один из римских солдат, охранявших мучеников Себастьяна: увидев силу духа и отвагу христиан, нагих и брошенных в замерзшее озеро, он сам уверовал во Христа, присоединился их хозяева и прославился как один из них. Но мученики, даже если им не удалось креститься, страдали не просто так: они сознательно участвовали в страданиях Христа, они шли к своей Голгофе, следуя примеру Господа.

В этой жизни мы все страдаем, но далеко не все страдания можно «приравнять» к крещению, но только то, что человек значительно «посвящает» Христу, переживает как личное участие в его Крестной Жертве. Это страдание называется «страданием за Христа».

Но само крещение ни в коем случае не способ избежать страданий. Это посвящение Христу всей вашей жизни, всего, чем она полна, как радости, так и боли. Это приобщение к своей жизни и смерти, добровольное вхождение в них. Если это не так, если, страдая, человек не пытается подставить плечо под Крест Христов, то он страдает напрасно, он просто бессмысленная жертва зла, в котором после грехопадения весь мир ложь (ср. 1 Иоанна 5:19). И его даже нельзя назвать невинной жертвой: ведь у каждого в душе есть что-то, что действительно заслуживает наказания…

Христос и грешник. А. Миронов

Страдание может отрезвить человека и привести его в Церковь, это всегда происходит. Но сами по себе они не могут заменить крещение.

Крестные родители

Крестных родителей обычно выбирают из близкого круга друзей или семьи. Но многие забывают, что большая ответственность за христианское воспитание ребенка возлагается на его получателей. Они несут ответственность за спасение душ своих крестников. Поэтому крестные должны быть верующими, верными, не понаслышке знающими, что такое религиозная жизнь, и смогут научить этому маленького христианина.

Крестные родители ребенка не могут быть супругами или супругами. Супруги могут быть получателями разных детей от одних и тех же родителей, если крещение происходит в разное время.

Согласно церковным традициям, у мальчиков должен быть мужчина в качестве получателя, а у девочек — женщина. Обычно выбирают двух крестных, но не запрещено приглашать только крестную мать или только крестного отца.

Теперь во всех церквях в обязательном порядке ведутся беседы с приемными перед Крещением. Лучше всего указывать время встречи со священником для таких бесед в церкви, где будет проходить крещение.